"Cine poate întelege raiul? Il poate întelege în parte cine poarta în el pe Duhul Sfant, pentru ca raiul este imparatia Duhului Sfant, si Duhul Sfant in cer si pe pamant Acelasi este."
Sf.Siluan Athonitul
Va rog sa trimitem rugaciuni si cuvinte de iubire si recunostinta, catre apa din reactoarele nucleare de la Fukushima. La 16 zile de la cumplitul cutremur din Japonia, peste 10.000 de oameni sunt dati disparuti.
Dar un lucru si mai rau este acela ca apa din reactoarele de la Fukushima au inceput sa se scurga si sa contamineze oceanul, apa si aerul din zonele invecinate. Singurul lucru care se face este sa se toarne apa pe reactoare. Oare sa nu mai fie altceva de facut? Eu cred ca este. In timpul celor peste 20 de ani de cercetari, am vazut ca apa devine pozitiva, atunci cand primeste vibratia pura a rugaciunii umane, indiferent cat de departe sunt oamenii care se roaga. Formula lui Einstein E=MC2 inseamna, de fapt, ca Energia = numarul de oameni si patratul constiintei acestora. Acum a venit momentul sa-i intelegem adevaratul sens. Sa ne unim in ceremonia rugaciunii, ca cetateni ai planetei Pamant. Vreau sa-i chem pe toti oamenii din toata lumea sa se uneasca, pentru a gasi un mod de rezolvare a crizei planetei.
Iata care este procedura pentru rugaciune: DATA SI ORA: 31 martie (joi) la ora 12 locala, din fiecare tara. Va rog sa spuneti urmatoarea fraza:
APA DIN REACTOARELE NUCLEARE DE LA FUKUSHIMA, NE PARE RAU CA TE FACEM SA SUFERI. TE ROG SA NE IERTI. ITI MULTUMIM SI TE IUBIM!
Va rugam sa rostiti aceste cuvinte cu voce tare sau in gand. Repetati-le de trei ori, tinand mainile in pozitie de rugaciune. Faceti-o cu sinceritate.
Va multumesc din inima.
Cu iubire si recunostinta. Masaru Emoto, Mesager al apei.
Isus: "Eu sunt Cel pururi tradat in Biserica Mea, de urmasii lui Iuda.Meditati Evanghelia cu paginile cutremuratoare despre tradarea lui Iuda, si despre teribila ei actualitate in continuatorii lui prin veacuri...
M-a indurerat peste masura apatia si slabiciunea Apostolilor in general si a lui Petru , Ioan si Iacob in special, dar tradarea lui Iuda a fost infinit mai crunta si mai dureroasa pentru Inima Mea Dumnezeiasca.
Unul dintre alesii Mei, dintre prietenii Mei, dintre Apostolii Mei, care trebuia sa fie impreuna cu ceilalti martor al Vietii, Patimii, Mortii si Invierii Mele in lume,Columna a Bisericii, devine tradator, vanzatorul Meu:
Iata s-a apropiat ceasul si Fiul Omului Se da in mainile pacatosilor.Sculati-va sa mergem: iata s-a apropiat cel ce M-a vandut.
Impietrirea lui Iuda in fata multimii inarmate cu sabii si sulite , trimisa de arhierei si de batranii poporului, Mi-a sfasit Inima de durere amara, simtita in Iubirea Mea nemasurata .
Am cautat pana in ultima clipa sa-i schimb vointa de tradator, amintindu-i ca poate sa fie inca prietenul Meu, ca Eu nu Mi-am schimbat Planul cel vesnic cu el ca sa fie Apostolul Meu pe Pamant si incununat cu cununa de Apostol si de martir in Cerul Gloriei Eterne!
Desi Mi-a dat sarutul tradarii, Eu cu blandete
si cu bunatate divina i-am spus:
"Prietene! pentru ce ai venit?Iuda cu sarutare vinzi tu pe Fiul Omului? "
Totul a fost zadarnic!
Cu imensa durere si tristete a contemplat Inima Mea interiorul lui Iuda.
Era noapte de infern, Lumina dragostei infinite nu mai putea patrunde in sufletul sau:
tradarea era consumata si definitiva din partea lui.
Si totusi, daca dupa ce si-a dat seama ca a vandut "Sange Nevinovat", s-ar fi intors la Mine cu umilinta si pocainta , l-as fi primit ca pe Petru si l-as fi reintegreat in slujba de Apostol.
Dar tradarea isi are logica ei teribila, infernala, si sfarsitul lui Iuda nu e zadarnic avertisment pentru fiecare ompana la sfarsitul veacurilor.
Dusmanii ii raspund:
"Ce ne pasa?"Tu vei vedea".
Iar el, aruncand argintii in templu...mergand , s-a spanzurat...
Soarta lui Iuda e rezultatul unei patimi careia nu i s-a impotrivit cu fermitate.Iata necesitatea ascezei divine.
O, inima indurerata! Cati Iuda nu cunoaste istoria Bisericii Mele! Dar cati cunoaste Judecata Mea, Tribunalul Meu Divin?
Cati M-au dat si Ma dau in mainile pacatosilor care sunt ei insisi? Cati apostati sunt in lume? Vai de sufletul lor!
Oamenii se revolta impotriva tradarii lui Iuda.Dar oricine face un pacat de moarte si orice apostaziaza de la credinta, lovind Biserica Mea, este tradator ca Iuda, fiindca dintr-o patima a sa, din mandrie, necuratie, lacomie, invidie si frica...Ma da mortii in sufletul sau.Ma rastigneste a doua oara in viata sa...
Azi, Biserica , adica Eu, in Trupul Meu Mistic,cunoaste cu durere pe Iuda in atatia si atatia, care sub diferite forme consuma crima de inalta tradare pactand cu dusmanii Mei de moarte, fie direct, fie indirect, printr-o viata nedemna, pacatoasa...
Tu ce faci in fata acestei tradari in masa?
Uneste-te tot mai mult cu Mine si ispaseste faradelegile iuzilor!"
Divinule tradat prin veacuri!
Tradarea lui Iuda ma inspaimanta si ma indurereaza in acest veac douazeci.
Doamne! Vreau sa ispasesc prin iubire si adorare toate tradarile.
APROBARE,
Raman uimit de ceea ce lucreaza Isus in sufletul cunoscut de mine inca din 1949, cand am fost numit de Sfantul Scaun Apostolic, DIRECTORUL SPIRITUAL AL SOREI MARIA IONELA,in plina prigoana.
Cu adevarat este DUMNEZEU Cel care vorbeste , si atat eu cat si Episcopul Ioan Suciu mort martir la inchisoarea din Sighet si altii nu ne inselam in constatarile noastre.
De aceea cu draga inima si cu toata puterea pe care o am de la Isus bunul nostru Mantuitor,aprobam si binecuvantam volumul
"TEOLOGIA PATIMILOR",
si doresc sa rodeasca in suflete cum rodeste in sufletul meu.
Isus: " Eu sunt vesnicul cersetor al colaborarii Apostolilor Mei la Opera Rascumpararii omenirii din toate timpurile.
Dupa ce i-am facut Preoti deplini si i-am impartasit cu Trupul si Sangele Meu, i-am dus pa Apostoli cu Mine in Ghetsimani ca sa-i fac partasi la suferintele Mele din Agonie.
Stiam insa ca nu pot sa suporte privelistea zguduitoare a Agoniei.
De aceea, cu un Plan Divin, am luat dintre ei pe Petru , pe Iacob si pe Ioan, cei care vazusera Gloria Mea Divina in transfigurarea de pe Tabor, ca sa fie cu Mine, sa fie mai aproape de Agonia Mea : sa auda cuvintele Mele adresate lor si lumii intregi pentru toate generatiile:
Intristat este sufletul Meu pana la moarte: ramaneti aici cu Mine si priveghiati.
Simteam nevoia de a-i avea prieteni de cruce, de suferinta.
Pe Petru ca destinat a fi Vicarul Meu in pasterea intregii Mele Turme.
Pe Ioan ca intim al Inimii Mele.
Pe Iacob ca aprins de zel pentru venirea Imparatiei Mele intre oameni.
Dar nu am aflat de la ei ceea ce asteptam.Loviti de somn, tristete si oboseala, au adormit si ca prin vis au auzit rugaciunea Mea catre Tatal :
Parinte ! Inlatura de la Mine acest pahar! Dar nu voia Mea , cu Voia Ta sa fie.
Mustrarea Mea blanda si avertismentul adresat in primul rand lui Petru:
Asa, nu ati putut priveghe un ceas cu Mine!Priveghiati si va rugati ca sa nu intrati in ispita, caci sufletul e gata de jertfa, dar trupul e slab,
nu i-a trezit la realitatea divina a Operei Rascumpararii si la realitatea primejdiilor care ii asteptau.Negraita a fost durerea Mea pentru slabiciunea lor si lipsa lor de veghere , de rugaciune
si de participare la suferintele agoniei Mele.
O, de cate ori, in Agonia Mea din Biserica, nu fac Eu apel la Conducatorii Bisericii, urmasii lui Petru si ai celorlalti Apostoli, la intimii si favorizatii Inimii Mele, la misionarii zelosi ai Bisericii Mele:
Asa , nu ati putut priveghea un ceas cu Mine!
Ora sfanta e nespus de placuta Inimii Mele Euharistice si Insangerate.Dar nu ca o simpla comemorare din trecut, ci ca o adorare perpetua , ca o traire permanenta in adorarea Mea Euharistica.
Eu vreau ca Apostoli si colaboratori treji si plini de iubire, acum in agonia Mea prezenta din Biserica.Si nu o ora sfanta , ci toata viata sfanta...
Supremul Pontif, Episcopii, Preotii, calugarii si calugaritele, toate sufletele intime Inimii Mele, toti misionarii, dar mai ales adoratorii Euharistiei Mele Insangerate in care se inoieste Misterul Agoniei Mele, vreau sa privegheati, sa va rugati Tatalui impreuna cu Mine si sa suferiti impreuna cu Mine.
Inima indurerata! Tu cunosti si traiesti Mieterul Agoniei Mele si participi la durerea Mea pentru apostolii Mei.
Tu ce faci pentru a Ma mangaia in agonia Mea dureroasa din gradina omenirii, din gradina secolului douazeci, cand oamenii Ma neaga:
Tu dormi sau te rogi Mie? Dormi ori Ma adori in Euharistie , pe Mine Negatul , pe Mine Insangeratul, pe Mine Rastignitul, rascumparatorul lumii?
Fii insotitoarea Mea prin adoratie perpetua.
Vegheza-Mi Euharistia! Nu dormi! Fii tare in credinta si marturiseste adevarul.Pe Mine, Dumnezeu , Calea , Adevarul si Viata, Fericirea ta"
Divinule Indurerat pentru Apostoli!
Uneste-ma si mai mult cu Tine in acest Mister sublim si da-mi spiritul privegherii si al rugaciunii pentru Apostolii Tai din toate timpurile.
Vreau sa fac Ora Sfanta , ca toata viata mea sa fie cu adevarat sfanta.
APROBARE,
Raman uimit de ceea ce lucreaza Isus in sufletul cunoscut de mine inca din 1949, cand am fost numit de Sfantul Scaun Apostolic, DIRECTORUL SPIRITUAL AL SOREI MARIA IONELA,in plina prigoana.
Cu adevarat este DUMNEZEU Cel care vorbeste , si atat eu cat si Episcopul Ioan Suciu mort martir la inchisoarea din Sighet si altii nu ne inselam in constatarile noastre.
De aceea cu draga inima si cu toata puterea pe care o am de la Isus bunul nostru Mantuitor,aprobam si binecuvantam volumul
"TEOLOGIA PATIMILOR",
si doresc sa rodeasca in suflete cum rodeste in sufletul meu.
Dragi copii, Inima Mea maternă suferă mult când îi văd pe copiii Mei care cu încăpățânare pun ceea ce este uman înaintea a ceea ce este Divin, pe copiii Mei care în ciuda a tot ceea ce îi înconjoară și în ciuda tuturor semnelor care li se trimit, gândesc că pot merge fără Fiul Meu. Nu pot! Merg spre pierzarea veșnică. De aceea vă adun pe voi care sunteți dispuși să îmi deschideți inima voastră, care sunteți dispuși să fiți apostolii iubirii Mele, ca să mă ajutați, pentru ca trăind iubirea lui Dumnezeu să fiți un exemplu pentru cei care nu îl cunosc. Fie ca postul și rugăciunea să vă dea putere pentru aceasta, iar Eu vă binecuvântez cu binecuvântarea Mea maternă în Numele Tatălui și a Fiului și al Sfântului Spirit. Vă mulțumesc.
Dragi copii, astăzi într-un mod special doresc să vă invit la convertire. Fie ca de astăzi să înceapă o viață nouă în inima voastră. Copiilor, doresc să văd “da-ul” vostru și ca viața voastră să fie a trăi cu bucurie voia lui Dumnezeu în fiecare moment al vieții voastre. Astăzi în mod special Eu vă binecuvintez cu binecuvântarea mea maternă de pace, de iubire și de unire în Inima Mea și în Inima Fiului meu Isus.
Marie, Mama lui Dumnezeu şi Mama noastră, Regina Păcii, Tu ai venit ca să ne conduci la Dumnezeu. Dă-ne harul nu numai de a spune „Fie mie după cuvântul Tău!”, ci şi să-l trăim aşa cum ai făcut-o Tu. Noi ne punem mâinile în mâinile Tale pentru ca să ne poţi conduce la Dumnezeu prin amărăciunile şi necazurile vieţii. Prin Cristos, Domnul nostru.
“O Maria zămislită fără de păcat, roagă-te pentru noi care alergăm la tine şi pentru aceia care nu aleargă, mai ales pentru duşmanii Bisericii şi pentru cei încredinţaţi ţie prin mila lui Dumnezeu.Amin."
Preasfanta Fecioara sa va binecuvanteze cu Binecuvantarea Sa Speciala si Materna !
Isus : "Eu iti vorbesc, o, suflet indurerat, despre Misterul Patimilor si mortii Mele, ca sa-l traiesti si tu in lumina si dragostea Mea.
Vreau sa innoiesc acest Mister in viata ta, pentru a face mai usoara intelegerea Teologiei Patimilor din partea oamenilor.De aceea tot ce iti impartasesc tie doresc sa transmiti Bisericii si omenirii.
S-a scris si s-a vorbit mult despre Patimile Mele.Nici un om nu a fost invrednicit ca Mine - Omul Dumnezeu - sa fie meditat, compatimit si plans in patimile sale, cum sunt Eu de catre milioane de oameni din toate secolele Crestinismului.
Eu, Rastignitul, sunt Centrul istoriei.
Dar voiesc sa fiu meditat si urmat in Patimile si moartea Mea ca pururea prezent si actual in viata, in patimile si moartea tuturor oamenilor.
Nu este suficient sa Ma considerati in Patimile si moastea Mea din trecut, caci Eu sunt vesnic Acelasi.
In Mine nimic nu e trecator.Eu sunt actual cu Patimile si moartea Mea in Biserica si omenire: in Corpul Meu Mistic.
Patimile si moartea Mea nu sunt mantuitoare pentru oameni decat daca ei devin madularele Mele care patimesc si mor in unire cu Mine , ca sa traiasca viata Mea, prin triumful Invierii si al Inaltarii in glorie.
Eu innoiesc Misterul patimilor si mortii mele Mele in Euharistiei, ca prin ea in chip deosebit, oamenii sa fie mereu uniti cu Mine si intre ei sa fie unitatea aceluiasi Trup Mistic.
Acesta este si Scopul Euharistiei Insangerate.
De acea , aceasta Teologie a Patimilor trebuie sa aiba ca rod principal nu admiratia si compatimirea Mea, ci imitatia si patimirea personala a fiecaruia ca madular care vrea sa se conformeze Mie, Capul Corpului Mistic.Asa astept sa faci in primul rand tu , si vei primi multe lumini si o viata noua.
Tu ce faci in aceasta privinta? Ma meditezi rastignit in Biserica si in martirii Mei? Ma contempli patimind in marturisitorii credintei? In fiii Bisericii Mele , care indura prigoana , batai , insulte , molestari pentru Mine?
Meditatia nu este recitare a unui subiect, nici un punct mort.Ea este traire adanca, participare serioasa la toate Patimile Mele din trecut si din prezent.
A Ma medita pe Mine si tot ce am indurat in viata, cu tot ce am suferit, inseamna a trai viata Mea, a simti durerea Mea si a Ma purta in sufletul tau asa cum sunt Prezent in Euharistie si in Biserica Mea, Mireasa rastignita a Inimii Mele.
Deci iata Misterul Teologiei Patimilor, realitatea permanenta a vietii Mele Euharistice in Biserica si in lume.
Tu trebuie sa fii constienta de tot ce faci, de valoarea Patimilor Mele, de acest tezaur teologic din care inveti cum sa traiesti in viata , cum sa te comporti in societate, cum sa suferi si sa induri totul pentru Mine ca sa te sfintesti, cum sa fii o calugarita si o contemplativa sfanta si mai presus de toate cum sa Ma adori.
Invata Teologia Patimilor Mele nu in teorie, ci in practica.Toata fiinta ta sa fie patrunsa de aceasta stiinta divina, necesara pentru sufletul tau de victima, si vei fi un suflet plin de har si de zel, cu adevarat o inima constienta de menirea ta de ispasitoare a greselilor proprii si a pacatelor lumii.
Mica mea ofranda de iubire, te binecuvantez! "
Divinul meu Teolog!
A invata Teologia Patimilor Tale inseamna a suferi, a patimi cu Tine si peentru Tine.
Te ascult cu drag si Te urmez cu hotarare...
*****
Agonia lui Isus in Ghetsimani
Isus:"Eu sunt in agonie perpetua in gradina omenirii pana la sfarsitul veacurilor.De aceea invit toate sufletele din toate secolele, asa cum i-am indemnat pe cei trei Apostoli alesi ca martori ai agoniei Mele :
Intristat este sufletul meu pana la moarte, ramaneti aici cu Mine si priveghiati impreuna cu Mine.
Agonia Mea este pentru voi, pentru mantuirea voastra.Si cine ramane strain fata de suferintele Mele sin Agonie, le face inutile pe cele din agonia sa.Meditati si patrundeti prin harul Meu, in misterul agoniei din Ghetsimani.
Pentru ce e intristat sufletul Meu pana la moarte?Sufletul Meu contempla pe Tatal, Infinit in Fiinta, Lumina, Bunatatea , Iubirea si Puterea Lui nemarginita.Contempla apoi omenirea coplesita de Dragostea Tatalui cu nesfarsite darurinaturale si supranaturale.Si ce vede? Pacatul stramosesc al lui Adam si toate pacatele oamenilor care au facut zadarnice aceste daruri, ba mai mult, le-au intors impotriva bunatatii Sale,prin cea mai neagra nerecunostinta fata de Sfintenia Divina!
Contrastul acesta:
pacatul care sta orgolios in fata Perfectiunii,neantul care se masoara cu Cel ce Singur este de la Sine,intunericul care se prefera Luminii, egoismul care se substitue Iubirii creatoare si daruitoare de Sine,acesta este primul motiv al Agoniei Mele.
O sfasiere abisala a Inimii Mele pentru sfarsirea armoniei dintre om si Dumnezeu, pentru ruperea omului de Dumnezeu.
Numai sfasierea, numai ruperea Inimii unui Dumnezeu in trup omenesc poate repara si reface armonia tuturor inimilor omenesti cu Dumnezeu.
Sufletul Meu mai contempla si tradarea, prinderea, batjocorirea, judecarea si condamnarea la moarte, drumul Crucii,rastignirea si moartea Mea pe Cruce.
Dupa un Plan al Providentei Tatalui,sensibilitatea Sufletului Meu lasata sa simta la nesfarsit tot ceea ce poate afecta firea omeneasca in fata dramei Calvarului, prevazuta si anticipat traita in toate amanuntele, este al doilea motiv al Agoniei.
Iubirea fata de Tatal si fata de suflete pe de o parte, si aversiunea si groaza fata de pacat si fata de suferintele sufletesti si trupesti pe de alta parte, dilata si strang Inimas Mea in asa masura ca sudoarea Mea ca picaturi mari de Sange picura pe Pamant...
Iata inima indurerata, ce trebuie sa meditezi despre Agonia Mea din Ghetsimani.Sa traiesti in contemplarea Tatalui impreuna cu Mine si sa ti se rupa inima de durere pentru ruperea omenirii de Dumnezeu.
Sa iei parte la tristetea fara margini a sufletului Meu si cand suferintele tale te duc la zbucium de agonie, sa unesti agonia ta cu Agonia Mea, caci in Agonia Mea este sfintita si valorificata agonia tuturor oamenilor care se unesc cu MIne.
Asa ai facut pana acum?...
Te trec prin mii de agonii pentru mii de agonizanti, caci aceasta este legea pentru privilegiatii din Corpul Meu Mistic.
Divinule Agonizant!
Cata lumina si puterea de dragoste contine Misterul Agoniei Tale in viata oamenilor, in mine, in Biserica si in lume !
Eu experimentez de zeci de ani agonia Ta in mine, pe care acum o inteleg mai bine.
Doamne! Valorifica agonia tuturor oamenilor!
Patrunde-ma de dragoste fata de toti agonizantii din lume, din fiecare clipa.Trimite-le lumina si harul unirii cu Tine.
*****
Rugaciunea din timpul Agoniei
Isus: "Eu sunt rugatorul neintrerupt al Tatalui, nu numai in agonia Mea, ci in agonia tuturor oamenilor.
Precum noteaza Evanghelistii, Eu am cazut cu fata la pamant si M-am rugat : Parinte, de voiesti, inlatura de la Mine acest pahar, dar nu voia Mea, ci voia Ta sa fie!
Este rugaciunea care lumineaza toata Teologia Patimilor , incepand cu agonia din Ghetsimani.
Firea omeneasca fuge de Cruce, de suferinta, iar Eu am voiat sa raman si sa Ma arat cu adevarat Om in agonie si in tot restul Patimilor, desi ca Dumnezeu as fi putut ridica Omul sa infrunte fara teama , fara zbucium, fara tristete, orice forma de suferinta, Crucea si moartea.
Dar atunci nu as fi fost fratele vostru, modelul si sprijinul chiar al celui mai tulburat, mai trist si mai zdrobit dintre oameni in fata mortii sau in situatii de agonie sufleteasca.
Dupa Agonia Mea si dupa rugaciunea Mea:
Parinte, daca voiesti, inlatura de la Mine acest pahar, Eu nu am scutit pe nimeni de calvar in viata de pe pamant, de agonie si de aceasta rugaciune!
Dardaca Eu am voit sa fiu cel mai intristat, zbuciumat si inspaimantat in suferintele Agoniei Mele, cuprinzand in aceasta toate agoniile oamenilor de peste veacuri, voiesc deasemenea ca si voi sa Ma urmati in abandonarea in voia Tatalui :
Dar nu voia Mea , ci Voia Ta sa fie !
Acesta este Misterul Agoniei Mele si al agoniei adevaratilor crestini: tristetea, zbuciumul, groaza, care cutremura si ravasesc din adancuri sensibilitatea sufletului, nu impiedica vointa ajutata de Puterea Divina - simbolizata prin Ingerul care M-a intarit si pe Mine in Ghetsimani - sa se lase cu umilinta, cu incredere si cu desavarsita dragoste in Voia lui Dumnezeu.
Este suprema expresie a pietatii si iubirii filiale: nu sunt singur ! Tatal este cu Mine! Agonia aceasta este spre preamarirea Sa si spre salvarea eterna a sufletelor!
Asadar tristetea, zbuciumul, insotite de frica si de suferinte, nu trebuie sa fie osandite si judecate de nimeni,indiferent de persoana care le indura, caci atunci Ma judeca si Ma dispretuieste pe Mine.
In aceeasi persoana pot locui impreuna tristetea insuportabila si abandonarea totala.Insa numai prin Harul Divin al Agoniei Mele...
Iata, suflet indurerat, cum trebuie sa te rogi in unire cu Mine in marile tale suferinte.
Asa ai facut pana acum? Asa faci in clipa de fata? Asa vei proceda si de aici inainte?
In ce si prin ce te asemeni cu Mine? In suferinta te rogi? Dar in agonia ta sufleteasca si exterioara? Cum iti petreci timpul cand treci prin durere si chinuri interioare? Ce rugaciuni inalti catre Tatal ceresc? Dar catre MIne, Rastignitul? Catre Spiritul Iubirii Sfintitorul? Catre Maica Indurerata, Mijlocitoarea harurilor si Ajutorul crestinilor, al agonizantilor, Mangaietoarea celor ce alearga la ajutorul Ei matern?
Daca ne ai pe noi, posezi totul!
Viata ta e in continua crestere spirituala, in continua daruire si sacrificare.
Te poarta Iubirea Crucii, Puterea Induratoare".
Divinule rugator in agonii!!
Tu ma cuprinzi in abisul de durere, dar si in acela de putere al agoniei Tale.Suferinta declansata in mine este un dar al Tau.Iti multumesc pentru el.
Invata-ma sa sufer si sa patimesc impreuna cu Tine, dar pentru Tine, lasand totul in voia Ta.
Isuse! Agonia Ta in a mea, imi da lumina si iubire fara margini! Fie Voia Ta!
Fa din mine ce doresti Tu: Un strigat de iubire! Un elan de rugaciune, o invocatie permanenta a Numelui Tau.Fie!
APROBARE,
Raman uimit de ceea ce lucreaza Isus in sufletul cunoscut de mine inca din 1949, cand am fost numit de Sfantul Scaun Apostolic, DIRECTORUL SPIRITUAL AL SOREI MARIA IONELA,in plina prigoana.
Cu adevarat este DUMNEZEU Cel care vorbeste , si atat eu cat si Episcopul Ioan Suciu mort martir la inchisoarea din Sighet si altii nu ne inselam in constatarile noastre.
De aceea cu draga inima si cu toata puterea pe care o am de la Isus bunul nostru Mantuitor,aprobam si binecuvantam volumul
"TEOLOGIA PATIMILOR",
si doresc sa rodeasca in suflete cum rodeste in sufletul meu.
Azi se implinesc 39 de ani de cand a avut locaceastaaparitie la Dozule.
Sa ii multumim Domnului rugandu-ne azi cu inima insufletita de iubire :
Rugaciunea de la Dozule
"-Ai mila , Dumnezeul meu, de toti cei care Te blestema,
iarta-i ca nu stiu ce fac.
-Ai mila, Dumnezeul meu, de cei ce se invrajbesc,
scapa-i de spiritul satanei.
-Ai mila , Dumnezeul meu, de cei care Te evita, fa-i sa simta gustul pentru Sfanta Euharistie.
-Ai mila, Dumnezeul meu,de cei care vor veni sa se caiasca la picioarele Crucii Tale Glorioase, ca ei sa gaseasca acolo Pacea si Bucuria in Dumnezeu, Mantuitorul nostru.
-Ai mila, Dumnezeul meu,fa ca Imparatia Ta sa vina, dar salveaza-i, mai este inca timp pentru asta, caci timpul se apropie si ...
IATA CA EU VIN.
AMIN!
Vino, Doamne Isuse !
"Doamne, revarsa asupra lumii intregi comorile nesfarsitei Tale Milostiviri"
****
***
29 martie 2008
ISUS: Copila Mea, ascultă Cuvântul Meu şi poartă-l ca pe o Comoară către ceilalţi, la cei care îl aşteaptă, dar spune-le aşa: „Eu vi-l dau aşa cum mi-a fost dat mie. Purtaţi-l aşa cum vi-l dau eu, fără să schimbaţi ceva în înţelesul său.”
Şi iată că Eu vin. Amin, vino Doamne ISUSE.
Ceea ce vreau să-ţi spun este, fără îndoială, ceva nou: scrie pe măsură ce-ţi dictez. Scrierile pe care ţi le dau vor rămâne, chiar dacă timpul trece prea repede din cauza celor care se vor îndoi de faptul că Dumnezeu este cu voi în orice lucru care se petrece.
Acum, şi în toate vremurile a fost aşa. Dumnezeu printre oameni în cele nevăzute, ca şi în cele nevăzute, Eu sunt acolo.
Astăzi, când toate lucrurile sunt gata să se schimbe, care fiinţă poate rămâne insensibilă la ceea ce Domnul vă transmite pentru binele vostru? Când se apropie furtuna, voi ştiţi, datorită semnelor, că ea se îndreaptă spre voi. Dar în această zi, nimeni nu poate prevedea când va sosi furtuna insuportabilă, antrenând totul în calea ei. Căci nimic nu vă va indica aceasta.
Tot astfel, Domnul vrea să vă protejeze de acest dezastru subit şi doreşte ca voi să luaţi la cunoştinţă aceasta, căci Dumnezeu nu rămâne indiferent la nimic din ceea ce vă preocupă pe voi. Doar infidelitatea voastră la adresa Cuvântului Meu vă plasează în afara sferei informaţiilor Mele.
Când aceasta va veni, nu vă întoarceţi din drumul care se va desfăşura în faţa voastră, căci Eu vă voi conduce fără ca voi să Mă vedeţi. Eu voi fi Prezent printre voi. Distanţele vi se vor părea scurte, în ciuda lungimii şi oboselii care nu se vor mai resimţi. Căci fiecare va avea lângă el pe Îngerul său Păzitor. Binecuvântaţi-l.
Copila Mea, în acest timp şi în aceste ore care se scurg, bărbaţii, femeile şi copiii vor fi preveniţi deja de a nu se îndepărta unii de alţii. Eu vă voi reuni, dar fiţi convinşi că nimic nu se poate face fără răbdare. Dumnezeu este Răbdător şi, când vă spun Pregătiţi-vă, aceasta nu înseamnă că trebuie să vă precipitaţi, dar trebuie să luaţi la cunoştinţă că nu trebuie să-L supăraţi pe Domnul vostru niciodată, pentru că El vă iubeşte şi vrea să vă salveze de pericolele din care nu mai puteţi scăpa. Căci vor fi multe voci contrarii care se vor ridica pentru a vă face să le urmaţi: fugiţi de necunoscut. Vocea Mea, voi o veţi recunoaşte mereu, căci Eu Mă voi face cunoscut de către fiecare dintre voi.
Eu nu vă cer să ştiţi data, ci să ascultaţi atunci când va sosi clipa. Ceea ce vă pot spune o ştiţi deja: Vegheaţi şi rugaţi-vă, Ceasul este aproape.
Nimeni nu va fi insensibil la Chemarea Mea, căci, aşa cum cel căit merge la drum cu bagajul făcut în inima lui, Eu Însumi vă voi da, în inima voastră, tot ceea ce este necesar pentru acest drum care nu vi se va mai părea nici lung, nici obositor, nici primejdios, deşi va fi întocmai. Oriunde veţi merge, capcanele nu vor înceta dar, cu Dumnezeu, distanţa va fi precum Timpul lui Dumnezeu: mare, dar accesibil copiilor lui Dumnezeu, căci nimic nu este măsurat în Împărăţia lui Dumnezeu. El se întinde la infinit, iar parcurgerea lui se aseamănă cu Alfa şi Omega: totul se reuneşte, căci totul a fost creat de Dumnezeu care este Începutul şi Sfârşitul tuturor lucrurilor.
Biserica Mea nu va fi decât Una,
precum Dumnezeu este Unul în Trei Persoane.
Precum fiecare dintre voi este Unic pentru Dumnezeu.
Eu voi boteza acest Templu aşteptat în Inima Mea Sfântă. Eu îi voi primi pe membrii săi în El. TOŢI vor trece de porţile sale care vor rămâne deschise zi şi noapte şi TOŢI vor veni la Mine, recunoscând pe Mântuitorul şi Dumnezeul lor.
Tu Mă întrebi cum va fi aceasta. Dar copila Mea, Timpul lui Dumnezeu nu este al vostru. Când veţi intra în acest Templu rezervat pentru această sublimă Întâlnire a Cerului cu Pământul, veţi vedea că Timpul, încă înţeles greşit de voi, cei de pe Pământ, vine să vă primească în Voinţa Celui Preaînalt care este vârful Împărăţiei lui Dumnezeu unde Gândul Celui Preaînalt îndeplineşte toate lucrurile bune şi favorabile lui Dumnezeu şi întregii Sale Creaţii.
Aşadar, veţi vedea aceste lucruri pe care gândirea omenească încă nu le poate concepe din viaţa aceasta pământească. Iar toate lucrurile noi pe care Dumnezeu le face sunt pentru voi, în această Veşnicie Preafericită, rodul tuturor suferinţelor voastre şi durerilor voastre transformate în aceste Daruri pe care Domnul le pregăteşte tuturor copiilor Săi care Îl cheamă deja ca să devină mai buni, perfecţi şi generoşi, pentru a-şi merita toate Darurile lui Dumnezeu care este Tatăl tuturor şi al fiecăruia.
O, Vicar al Meu, păstrează-ţi credinţa intactă cu tot ceea ce Eu îţi dau. Şi mergi mai departe pe drumul care mai este de străbătut, neschimbând nicio Lege pe care am pus-o în inima ta, căci tu eşti ultimul Avraam. Şi să te răpesc curând în Cerul Meu de Glorie cu toţi copiii Mei chemaţi.
“Daca va mâncati între voi si va sfâsiati unii pe altii, bagati seama sa nu va distrugeti laolalta”.
N-ati înfipt dintii în carnea altuia, ci i-ati înfipt bârfirea în suflet, ati sfâsiat prin relele voastre judecati, ati pricinuit mii de rele – si voua însiva si celui bârfit si multor altora.
Caci, defaimând pe aproapele, ati înrait pe cel ce va asculta; daca-i pacatos, numaidecât îsi va afla tovaras întru pacat; daca-i un drept, trufia îl va încalzi, greseala altuia îi va sta prilej, gata, sa se amageasca de mândrie. Mai mult, veti strica prin aceasta însasi obstei Bisericii, caci cei care va asculta, nu vor judeca numai pe cel care a pacatuit, ci îsi vor extinde dojanele asupra întregii obsti crestinesti.
Nu auzim pe cei necredinciosi zicând ca acela sau celalalt este nerusinat si stricat?
In loc de a învinui pe cel ce a furat, ei au banuieli asupra tuturor crestinilor, între altele, pricina sunteti ca slava lui Dumnezeu este batjocorita. Pe cât buna noastra purtare slaveste numele Domnului, pe atât greselile noastre
Il batjocoresc si-L jignesc. Apoi, ati necinstit pe cel despre care vorbiti de rau, si facându-vi-l dusman. Pe urma, v-ati învrednicit de pedeapsa si amestecându-va în treburi care nu va privesc de loc.
Sa nu veniti sa-mi spuneti:
“Sunt bârfitor doar când spun lucruri neadevarate”.
Chiar de veti spune adevarul, vorbind de rau de altul, tot greseala este. Fariseul din evanghelie spunea adevarul, vorbind rau de vames, dar aceasta nu-i aducea nici o acoperire…
Si nu ma adresez numai bârfitorilor.
Pe cei care aud pe altii bârfind, îi rog sa-si astupe urechile si sa mearga pe urma vorbelor profetului, care zice: “Pe cel ce în taina vorbea rau de aproapele lui, l-am alungat”.
Ziceti aproapelui nostru: “Vreti sa dati cuvânt de încuviintare cuiva sau sa-i aduceti lauda? Iata deschid urechile mele ca sa va primesc cuvintele, ca pe o buna mireasma. Ci, de vreti sa spuneti de rau, nu mai las cuvintele sa intre, caci nu pot primi gunoiul si tina”.
Ce am învata daca aflu ca acela sau altul e rau? Pentru ca aceasta nu poate decât sa-mi strice si sa-mi aduca o grea paguba.
Asadar, sa ne îndeletnicim cu treburile noastre, caci vom avea de dat socoteala de greselile noastre – vietii noastre însine sa-i dam bagarea noastra de seama, iscoditoare si cercetatoare. Care va fi acoperirea noastra, si la ce bunavointa vom fi îndreptatiti, daca în faptele noastre ne pripim îndeletnicindu-ne cu cercetarea faptelor celorlalti?
Sa te apleci trecând, ca sa privesti în casa straina, ispitind ce se petrece în ea, e lucru de rusine si nedemn, e tot ce poate fi mai josnic.
Ceea ce e înca si mai ciudat, e ca acel ce se poarta astfel si nu-si vad de loc de ale lor, când zic o vorba pe care n-ar fi trebuit s-o spuna, poftesc pe cei ce asculta, sa nu cumva sa spuna acestea altora si-l pun chiar sa jure. Prin aceasta ei lasa bine sa se vada ca a savârsit o fapta vrednica de ocara. Caci daca doresti ca cineva sa nu spuna altuia ceea ce a auzit de la tine, cu mai mult temei trebuie sa deprinzi discretia.
Tineai taina bine dosita – si numai când ai tradat-o, cugeti ca trebuie sa fie bine pastrata. Daca vreti sa nu fie data în vileag, nu o spuneti voi mai întâi.
Când ai spus secretul altcuiva, te trudesti zadarnic cerându-i, sub juramânt, sa vegheze bine asupra celor spuse de tine (…)
E cu neputinta ca un bârfitor, ispitind faptele altuia, sa ia seama vreodata asupra propriei lui purtari. Tot zelul îl pune sa afle lucruri despre altii, iar treburile proprii sunt lepadate nepasarii si izbelistei.
Daca, fara încetare, cugetam la pacatele altuia, când mai avem vreme sa ne îndeletnicim cu ale noastre?
